Вы:
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

18.01.2018 | 15:31
Молодежный оркестр из Татарстана «Sforzando» выступил на главной музыкальной площадке страны
Молодежный оркестр из Татарстана «Sforzando» выступил на главной музыкальной площадке страны

7



18.01.2018 | 13:23
Ученые САЕ «ЭкоНефть» предлагают использовать для повышения эффективность добычи нефти коллоидные растворы
Ученые САЕ «ЭкоНефть» предлагают использовать для повышения эффективность добычи нефти коллоидные растворы
1

18.01.2018 | 11:47
Стартовал приём заявок на Зимнюю добровольческую школу-2018 в Казани
Стартовал приём заявок на Зимнюю добровольческую школу-2018 в Казани
7

18.01.2018 | 9:36
В Музее естественной истории Татарстана подведут итоги новогодних конкурсов
В Музее естественной истории Татарстана подведут итоги новогодних конкурсов
4

17.01.2018 | 20:08
Неформальные студклубы России впервые соберутся в Татьянин день на форуме «ВМЕСТЕ ВПЕРЕД!» в Казани
Студенты из всех регионов России в 2018 году впервые отметят Татьянин день в ходе всероссийского образовательного Форума неформальных студенческих клубов «ВМЕСТЕ ВПЕРЕД!», который состоится 24-25 янва...
9

17.01.2018 | 10:44
Администрация Кировского и Московского районов объявляет сбор архивов о жизни в районах
Исторические факты необходимы нам для создания музея, который откроется в Администрации в ближайшее время. И участие жителей нашего города и районов в этом событии ВАЖНО И БЕСЦЕННО!...
8

15.01.2018 | 21:27
В Кировском и Московском районах будут проводиться встречи с населением
В период с 17 по 31 января на территории Кировского и Московского районов будут проходить встречи с населением, где о своей деятельности расскажут Депутаты Казанской городской Думы и представители Исп...
12

15.01.2018 | 10:39
В Болгарской исламской академии впервые пройдут международные болгарские чтения
В Болгарской исламской академии впервые пройдут международные болгарские чтения
10

11.01.2018 | 18:13
13 января на АО «Зеленодольский завод имени А.М. Горького» состоится торжественная церемония закладки патрульного корабля  «Николай Сипягин»
13 января на АО «Зеленодольский завод имени А.М. Горького» состоится торжественная церемония закладки патрульного корабля «Николай Сипягин»
35

10.01.2018 | 12:22
МОЛОДЕЖНОМУ СИМФОНИЧЕСКОМУ ОРКЕСТРУ РТ ИСПОЛНИЛОСЬ 5 ЛЕТ
13 января в 17:00 в Большом концертном зале им. С. Сайдашева пройдет концерт Молодежного симфонического оркестра РТ в рамках проекта ГСО РТ «Достояние Республики»....
120

10.01.2018 | 12:01
Впервые комитет по стандарту «Халяль» осуществил халяльный забой оленины
Комитет по стандарту «Халяль» ДУМ РТ впервые в России осуществил халяльный забой оленины. На основании поступившей заявки от ООО «Возрождение» специалисты Комитета посетили Ямало-Ненецкий АО, г.Надым,...
14

09.01.2018 | 20:26
Волонтеры Победы Татарстана запускают новый проект «Чтобы помнить!»
Волонтеры Победы Татарстана запускают новый проект «Чтобы помнить!»
16

29.12.2017 | 11:26
Марина Зайдуллина признана победителем VIII Республиканского конкурса журналистских работ и медиапроектов о развитии малого и среднего предпринимательства в номинации «Халяль-индустрия»
Марина Зайдуллина признана победителем VIII Республиканского конкурса журналистских работ и медиапроектов о развитии малого и среднего предпринимательства в номинации «Халяль-индустрия»
49

29.12.2017 | 11:22
В Управлении вневедомственной охраны Росгвардии состоялись праздничные мероприятия
В Управлении вневедомственной охраны Росгвардии состоялись праздничные мероприятия
9


ВСЕ НОВОСТИ »


Кого сметет прекариат?

Адом либо раем для большинства граждан общество, будь оно хоть и «всепланетное», делает форма отношения труда и капитала. Для общества, беременного то ли третьей мировой, то ли глобальным социальным взрывом, закономерен вопрос, куда ведет социал-дарвинистская глобализация, в ценностной иерархии которой человек изначально не является конечной целью и смыслом.

 

«Некоторые даже верят, что мы являемся частью секретной политической группы, работающей против интересов Соединенных Штатов, и характеризуют мою семью и меня как «глобалистов», вступивших в сговор с другими группами по всему миру для построения более интегрированной глобальной политической и экономической структуры - единого мира, если угодно. Если обвинение заключается в этом, то я признаю себя виновным, и, более того, я этим горжусь».

Дэвид Рокфеллер.  

 

Моровое правительство

Что несет человечеству глобализация под диктовку транснациональных финансовых групп, еще в начале нового века наглядно проиллюстрировал британский социолог Зигмунт Бауман. Он констатировал, что современное устройство от всех предшествующих формаций отличает растущий дисбаланс между общественным и частным: наднациональное «частное» колонизирует территорию «общественного».

«Элиты все быстрее перемещаются в пространстве, но размах и плотность сплетаемой ими паутины власти не зависят от этих перемещений. Благодаря новой «бестелесности» власти, все более сосредоточивающейся в финансовых формах, ее обладатели становятся поистине экстерриториальными, даже если физически им случается подолгу оставаться на одном месте».

По отношению к финансовой элите национальные правительства, безусловно, - в подчиненном положении. Разница принципиальна: «Для тех, кто обладает мобильностью, задачи территориального и административного управления кажутся все более грязной работой, которую следует передавать тем, кто стоит пониже на ступенях иерархической лестницы. Поскольку всякая привязанность к месту и любые заботы о его обитателях рассматриваются, скорее, как обязательства, чем как активы, немногие транснациональные компании сегодня соглашаются инвестировать в локальные проекты».

У тех, кто рулит государствами «на местах», уже нет средств выполнять функции, составляющие смысл существования бюрократии: все три основы суверенитета - экономическая, военная и культурная - подорваны. Глобальные финансовые рынки диктуют правительствам свои законы и правила. Всепроникающий и неуязвимый для закона капитал диктует, какими свободами и преференциями государства должны заслужить его инвестиции. «Политическая мудрость сводится к тому, чтобы широко открыть двери свободному движению финансового и торгового капитала и сделать страну соблазнительно привлекательной для этих кочевников, сведя к минимуму правила и придав рынкам капитала и труда максимальную гибкость. Правительства борются друг с другом за право финансового Молоха пройтись по их землям».

Попытки национального государства вернуть элементы суверенитета караются санкциями банков и финансовых рынков, управляемых тем же Молохом. Бауман приводит цифры (на конец 90-х, когда работал над книгой – В.М.): ежедневный объем спекулятивных операций на валютных рынках оценивался в 1,3 триллиона долларов, что в 50 раз превышало мировой торговый оборот и почти соответствовало совокупному объему резервов (1,5 триллиона долларов) всех «национальных банков» мира. Ни одно государство не может сопротивляться спекулятивному давлению «рынков» более нескольких дней.

Межгосударственные структуры вынуждают государства рушить все, что мешает текучести капиталов и свободе рынка, условием получения кредитов от мировых банков и валютных фондов ставится отказ государства от самостоятельной экономической политики. Не поддающихся санкциям бомбят: «Война в бывшей Югославии (с тех пор добавились Ирак, Ливия и Сирия - В.М.)… стала и последним гвоздем, забитым в гроб того суверенитета государств, который на протяжении большей части современной истории лежал в основе мирового порядка, свидетельством бесполезности ООН, которая отвечает на вызовы глобализации, основываясь на принципе государственного суверенитета, как на своей исходной точке».

Нападающим не нужны территориальные завоевания. Отбомбились с безопасного расстояния руками своего держиморды - НАТО, руководимого США, и ушли. Главное - заставить (или сменить) правительство, открыть двери для глобального капитала, а оно пусть себе поддерживает жизненные процессы и повышает инвестиционную привлекательность территории.

Причем, большая ошибка - отождествление какой-либо, сколь угодно экономически мощной страны, в том числе США, с реальным источником власти. Просто на сегодня большинство «управлений» глобального «исполкома» территориально расположены там, но в момент перевести «офисы» реальные хозяева мира могут куда угодно. Понадобится, и США в ядерном пожаре спалят, а Уолл-стритт отстроят в Новой Зеландии или в Китае. «Власть в наши дни глобальна и экстерриториальна; политика территориальна и локальна. Власть свободно перемещается со скоростью электронных сигналов, не считаясь с пространственными препятствиями (мы присутствуем при кончине географии; расстояния теряют всякую значимость). Политика же представлена государством, ограниченным пространственными рамками».

 

Атомизированный социум

Рост населения планеты неуклонно снижает потребность в производственном персонале. Благодаря модернизации даже инвестиции, как правило, ведут к его сокращению, а не росту. Оплачиваемых рабочих мест все меньше, все больше людей выталкивается из экономически и социально полезной сферы деятельности, из структуры затрат капитал выдавливает «социальную» составляющую. Безработные давно не «трудовой резерв», а балласт, как и нетрудоспособные. Если прежде централизованной силой, контролирующей настоящее и будущее, было национальное государство, то ныне оно берет курс на приватизацию и отказ от регулирования рынка. «Все более явный отказ национальных государств от своих традиционных обязанностей, их переключение с идеи национального сообщества - как гаранта всеобщего права на приличную и достойную жизнь - на утверждение рынка как достаточного условия для получения каждым шансов на самообогащение еще более углубляет страдания новых бедных, отказывая людям в свободе потребления, ныне отождествляемой с человечностью».

Разрыв между богатыми и бедными растет как в мире, так и внутри каждого общества. Бауман приводит статистику: современное состояние 358 «глобальных миллиардеров» равно общему богатству 2,3 миллиарда бедняков, составляющих 45% населения планеты. В распоряжении элит новые приемы разъединения, отрицания обязательств, уклонения от ответственности. Проблемы, риски и опасности - повседневность обычного человека, привносимые в его жизнь каждым его новым шагом. «Права человека в их современном понимании не обеспечивают права на работу, сколь бы хорошо она ни выполнялась, или, выражаясь в более общей форме, права на заботу и внимание, соразмерные прошлым заслугам. Уровень жизни, общественное положение, признание полезности и права на собственное достоинство могут исчезнуть все вместе и без предупреждения».

Население, таким образом, удерживается в повиновении за счет одной лишь этой неопределенности, в которую экстерриториальность капитала бросила массы людей, зависящих от прихоти «перелетной элиты» инвестировать или не инвестировать на данной территории: «Общества… обнаруживают, что их возможности целиком зависят от переменчивых и непредсказуемых таинственных сил, таких как мировые финансы и биржи, и вынуждены беспомощно наблюдать, как сокращается рынок труда, растет нищета, исчезают леса, приближается глобальное потепление».

Из способа взаимодействия с обществом жизнь человека превращается в череду личных битв за существование с системными противоречиями, даже природы возникновения которых он не понимает. Человек становится все более беспомощным и ограниченным в своих действиях.

Капитулируя перед глобальным капиталом, правительство внушает народу, что альтернативы нет. Что безопасность - враг свободы, поскольку предполагает защиту со стороны государства и, следовательно, зависимость от него. Граждан побуждают к получению удовольствия от риска в условиях непредсказуемости. Радуйся, что сегодня ты здоров, молод, свободен и еще не среди нищих. «Крутись», приспосабливайся. Стремись к мобильности и текучести по примеру глобальной власти.

Предавшие своих подданных правительства заняты встраиванием граждан в мировую систему. Соответственно, сил, противостоящих глобализму, не остается. «Мобильность, обретаемая владельцами и менеджерами капиталов, знаменует собой новое беспрецедентное отделение власти от обязательств. Возникает новая асимметрия между экстерриториальной природой власти и территориальностью «повседневной» жизни. Освобождение от ответственности за последствия - это наиболее желанное и высоко ценимое приобретение капитала, обеспечиваемое новой мобильностью».

У граждан эта мобильность власти отнимает надежду на обустройство своей территории, с которой часто нет ни средств, ни физической возможности куда-то перебраться. Они беспомощно наблюдает, как земля их проживания деградирует.

Но молодежь уже готова отрицать стабильность чего-либо как нечто важное. Молодые ищут и находят (не без воздействия пропаганды) плюсы в отсутствии недвижимости, семьи, стабильной работы и профессии. Включившись в гонку «непрерывного образования» и перманентной «переподготовки», они не замечают, что потребности производства меняются быстрее, чем приобретаются необходимые знания и навыки. Что очередной диплом устаревает быстрее, чем оправдывает финансовые и временные затраты на его приобретение. Верят, что пропасть между бедными и богатыми объясняется лишь отсутствием таланта, упорства и сертификата о прохождении очередных платных интернет-курсов начинающего попрошайки.

Радикально, в пользу сиюминутных, пересмотрены ценности, поскольку уже не верится в возможность последовательно двигаться к отдаленным целям. Человек в личных отношениях становится потребителем: «Узы партнерства рассматриваются, как вещи, которые следует потреблять, а не производить; они подчиняются тем же критериям оценки, что и все другие предметы потребления».

Пустым звуком становятся рассуждения о преемственности поколений, семейных традициях, ведь «ожидаемая продолжительность жизни семьи не превышает срока жизни ее членов, и мало кто может уверенно утверждать, что семья, которую они только что создали, переживет их самих». Семьи создаются и распадаются по несколько раз на протяжении жизни человека.

Признав нормой отношение к другим как к предметам внешнего мира, люди лишаются и возможности коллективных действий в противостоянии внешним обстоятельствам. Потому что другой человек при таком отношении не партнер, а часть этих внешних обстоятельств, средство, помогающее либо препятствующее достижению цели.

 

Опасный класс надежды

Британский специалист в области экономики труда Гай Стэндинг дал лпределение еще только формирующегося в недрах современного атомизированного «общества риска» новый трудовой класс «прекариат» (от лат. Precarium - нестабильный), порождаемый именно описанным выше процессом уничтожения капиталом социальных гарантий трудящихся.

В отличие от салариата (средний слой - обслуга олигархов) и старого пролетариата, имеющих стабильную зарплату и социальные гарантии, прекариат, стоящий в социальной иерархии на предпоследней ступеньке перед беднотой, живущей на улицах, принимает лишь «частичное участие в трудовом процессе в сочетании со значительной долей так называемого «труда за работу» - постоянно растущего объема неоплачиваемой деятельности, совершать которую необходимо для того, чтобы не потерять рабочее место и, гипотетически, заслужить возможность получать в будущем более щедрое вознаграждение».

Его представителей, независимо от размера их дохода, образования, самоидентификации, объединяет отсутствие стабильного положения на рынке труда, гарантий занятости и уверенности в завтрашнем дне. Они не обеспечены рабочими местами, гарантирующими нормированный труд, перспективы карьерного роста, ссуды на жилье, медицинское и пенсионное страхование, право на оплачиваемый отпуск.

Это множество людей, разных профессий и даже социальных групп: «миллионы разочарованных молодых людей с образованием, которым совершенно не по душе то, что их ждет впереди; миллионы женщин, сталкивающихся с жестоким обращением на депрессивной работе; постоянно растущая армия тех, кто отмечен клеймом преступника на всю жизнь; миллионы «нетрудоспособных» и мигрантов по всему миру».

В силу того, что положение салариата и пролетариата тоже ухудшается в связи с обнулением социальной политики, они особенно страдают от инфляции, замораживания зарплат и сокращения государственных расходов в период экономических кризисов и пополняют прекариат, довольствуясь работой по срочным договорам, особому графику, сезонно.

Причину возникновения прекариата Стэндинг видит именно в переходе к «гибким» трудовым отношениям, совершенном в 1975-2008 годах в ходе формирования глобального трудового процесса: «Рост численности прекариата как класса был обусловлен финансовым шоком, повлекшим за собой увеличение количества временных рабочих мест, учащение случаев лизинга персонала, расширение практик по аутсорсингу и отмене связанных с зарплатой льгот, предоставляемых фирмами. Этот шок стал концом эпохи заблуждений, в течение которой стандарты жизни рабочих поддерживались налоговыми льготами, субсидиями и дешевыми кредитами».

Социально бесправные люди образуют благоприятную почву для радикализации. Но если мигранты тяготеют к радикальному исламизму, то белые европейцы - к националистам и прочим правым. Самое страшное, считает автор, что значительная часть прекариата и тех, кто вот-вот вольется в его ряды, может пойти по пути неофашизма, к чему их склоняют европейские политики-популисты, ведь «экономическая незащищенность заставляет людей идти против своей природы: забывать принципы альтруизма, толерантности, взаимности и солидарности».

Правящий класс, погрязнув в приумножении зарубежных авуаров, забыл об инстинкте самосохранения, а государство, не смея перечить социальной политике транснациональных финансово-промышленных групп, плодящей прекариат, пытается стравливать радикалов между собой.

 

Глобализация - не приговор

Реальные интересы прекариата даже в России, исторически тяготеющей к обществу социальной справедливости, местными социалистами пока не осознаны и не сформулированы. Потому отдельные группы прекариата, еще не осознавшего себя как единый класс, сегодня не без успеха используются финансовым капиталом для давления на правительства путем спонсирования через различные фонды «майданов». Тот, кто сумеет объединить прекариат в борьбе против его истинного общего врага - глобального финансового капитала, получит мощное орудие борьбы за социальные преобразования общества.

Стэндинг предупредил глобализаторов и подмятые ими национальные правительства о зреющем бунте. Он предлагает «откупиться» - предоставить каждому из граждан право на безусловный базовый доход. Указывает и источник финансирования: «Не существует ни одной уважительной причины рассматривать как нормальную ситуацию, при которой вся прибыль от финансовых спекуляций попадает в руки крохотной прослойки элиты, представители которой имеют один-единственный талант - заставлять деньги делать деньги. Единственный способ уменьшить неравенство доходов в рыночном обществе заключается в справедливом распределении доходов с оборота финансового капитала».

О необходимости обуздания финансовового капитала говорит и один из идеологов глобализма, французский политолог, экономист и философ, первый глава Европейского банка реконструкции и развития, член Бильдербергского клуба Жак Аттали. Исследуя причины кризиса 2008 года, апологет рынка констатирует: «Сегодня либеральная идеология - на службе ничтожного меньшинства, особенно если учесть, что в конце 2008 года, как, впрочем, и в предыдущие годы, 10 миллиардов долларов пошли на бонусы банкирам. Кризис даст понять, как небольшая группка людей, не производящая богатств, захватывает на законных основаниях, без всякого контроля со стороны, важнейшую часть произведенных мировых ценностей. А потом она же, разграбив все, что можно, заставляет расплачиваться за свои неслыханные прибыли, премии, бонусы - налогоплательщиков, трудящихся по найму, потребителей и вкладчиков, подталкивая государства изыскивать в течение нескольких дней огромные суммы для латания дыр, в тысячу раз превышающие те, в которых ежедневно упорно отказывают самым бедным в развивающихся странах и голодающим в остальном мире».

Причиной кризиса он называет эгоизм банкиров и правящей элиты Запада, алчностью подрывающих устойчивость мировой экономики: «сложилась небывалая ситуация, когда в планетарном масштабе рынок создает себя сам, без участия государства». Из-за отсутствия института, способного создать правовое пространство на рынке, расширяется зона бесправия и теневой экономики, углубляющая неравенство в доступе к национальному достоянию, прибылям, информации. В мире бизнеса нарастает спекулятивность, в результате стоимость акций намного превышает стоимость реальных товаров и услуг, а фондовый рынок напоминает мыльный пузырь.

Аттали предлагает сформировать мировое правительство, перераспределяющее ресурсы и регламентирующее хозяйственные процессы в глобальной экономике не рыночно, а административно. Причем это мировое правительство должно быть поставлено под контроль общественности. Повисает в воздухе один-единственный вопрос: кто, по каким критериям и главное из кого отберет эту принципиальную и неподкупную общественность? Каким инструментарием борьбы с коррупцией ее вооружит?

Для противостояния «концентрированной мощи глобальных рынков и финансового капитала», Бауман тоже предлагает сформировать сильные глобальные структуры, но справедливо сомневается, что нынешние национальные правительства и связанные с ними политические партии способны к этому.

Впрочем, жизнь всегда богаче теоретических схем и обобщений. Потому нарисованная картина безысходности - не идентична действительности, и глобализация не приговор, если отбросить, как мусор, идеологемы либерального рынка.

Варианты выбора идеологии мы видим не только на Кубе, в Китае или Северной Корее, показывающих, что по своему уставу жить можно и в глобализированном мире. Ближайший союзник Александр Лукашенко еще в 2003 году отлично сформулировал: «Белорусская идеология должна иметь ориентацию на традиционные для нашей цивилизации ценности: способность трудиться не только ради наживы, но и для блага общества, коллектива, других людей. Потребность в идеалах и высоких целях, взаимопомощь, коллективизм в противовес западному индивидуализму».

А вот чье сопротивление придется для этого преодолеть - тема отдельного разговора.

 

Сергей ВЛАДИМИРОВ

 


Дата публикации: 20:14 22.05.2017
Просмотров: 81

Комментарий будет оставлен от имени:
(введите числом, сколько будет два плюс два)

Комментарии:

Пока не добавлено ни одного комментария.

Превращаем будни в праздникПревращаем будни в праздник
Давно не секрет, что в культуру, как правило, не приходят люди случайные. Здесь работают самоотверженные, преданные, трудолюбивые, талантливые. И все, что они создают, – это «штучный товар», который несет отпечаток индивидуальности, таланта, профессионализма мастера. Именно такие мастера трудятся и в Татарской государственной филармонии им. Габдуллы Тукая, которая в этом году отмечает 80-й сезон. О том, как развиваться в соответствии с требованиями времени и оставаться конкурентоспособными, наша беседа с директором учреждения, заслуженным работником культуры РТ Кадимом НУРУЛЛИНЫМ...
21
Открытие АнтарктидыОткрытие Антарктиды
21 и 28 января в 13.00 в Музее естественной истории Татарстана стартует новое интерактивное научное шоу ОТКРЫТИЕ АНТАРКТИДЫ от лаборатории «Естественно, наука!»...
3
Сборная России завершила групповой этап квалификации ЧМ-2019 победой над финнами в КазаниСборная России завершила групповой этап квалификации ЧМ-2019 победой над финнами в Казани
Мужская сборная России по гандболу завершила групповой этап квалификации к чемпионату мира 2019 года со стопроцентным результатом – в шестом туре в Казани россияне обыграли сборную Финляндии, одержав шестую победу подряд...
15
Турция далекая и близкаяТурция далекая и близкая
С тех пор как открылся железный занавес, то есть с 1990-х годов, немало наших соотечественников волею судьбы оказались в Турции. Кто-то решил остаться там после получения образования в местных вузах, другие создали семьи, третьи приехали на заработки в динамично развивающемся туристическом секторе. А кто-то, просто увидев впервые чарующий, таинственный Стамбул во всем его великолепии, с многочисленными «следами» Османской империи, не мог устоять перед соблазном остаться здесь если не навсегда, то, по крайней мере, на продолжительное время. К ним относится и известный художник, татарин по национальности, Илдар АХМЕТВАЛИЕВ, Член Санкт-Петербургского отделения Союза художников России...
46
ВолгопоклонникВолгопоклонник
Прапрадед Павла Тиняева имел орден за военный поход и собственную баржу, на которой жил с семьей, зарабатывая перевозкой грузов по Волге. Прадеда-священника расстреляли в Гражданскую. А сам Павел много лет бороздит волжские просторы на ретро-яхте, восстановленной им из металлолома, неся в массы «культ воды» и мечтая о кругосветке...
48